萬善同歸日

就跟八八風災一樣
道光二十五年農曆六月初七的黃昏
一場大雨吞沒口湖沿岸的庄頭
生命數千條就這樣沒入海中

後來屍體分四處掘坑埋葬
倖存的人建祠以祀
每年農曆六月初七、初八舉行牽水狀儀式超渡亡魂




水狀是用來牽魂的祭器，共分三層
底層善男良女主慈悲舊難
上一層為城隍爺及牛頭馬面區判善惡
再上層為大小鬼看守獄門
最上層為魂身
藉由狀身在推動旋轉中將禁困水獄的苦魂一層一層牽引上來
以承受施食濟度最後超昇


起狀前將狀身立置
一旁放一些象徵性物品
芭蕉葉-「招」魂之意，供水魂攀爬上岸
雞籠-讓水魂能踩踏上岸
公雞-預知水魂是否上岸，上岸時公雞會驚鳴啼叫
水盆-呈淡水供水魂上岸後洗手洗腳
竹椅-供水魂洗腳時乘坐
拖鞋-供水魂穿用以便行路
掃帚-象徵為水魂掃淨入庄之路
米篩-為水魂遮天避強光
每一樣都是對罹難先人的心意




紙錢、庫銀不停的燒
上升的熱氣模糊的整個村庄






起狀前由道士拜頌科儀
七根立置的水狀由兩位庄民牽引旋轉
道士吹起號角引魂號召水魂上岸
排列成行的庄民一枝枝觸摸水狀
並不時利用淡水澆灌或是用掃帚拂地為已逝親人淨身、開路

之後很神奇的水狀會由受到感應的庄民拔起至排狀處
將數以千計的水狀一枝枝清點
算算水魂們都到齊沒


這阿伯很虔誠啊
輕輕的觸摸過每支水狀
一百多年前的亡靈全都感受的到
輕輕轉，所有的苦難都的到昇脫






上岸後道士招引亡魂聽法後受領庄民的祭品
普施完畢要送孤倒狀
倒狀也就是推倒水狀以示功德圓滿
紅頭法師一人吹號角一人以捲成圓桶的草席一路拍打
藉由拍打地面的威嚇聲象徵押送孤魂儘速離去


最後謝壇燒狀
酬謝眾神相助
在漫天飛舞的金紙中
牽水狀也就結束了


牽水狀的P.S1：
資優的同學說水狀不要亂碰
不然就要連續來三年了
照這樣講的話
那些卡位卡很兇的攝影哥哥姊姊們明年又得來一趟了


牽水狀的P.S2：
那個很漂撇的是老師
學生都帶去浸水營暴走戶外教學的
真是太帥了


牽水狀的P.S3：
看起來很特別在當居民看來不過就是再生活不過的東西了
就算牽水狀已經要列入民俗文化資產
阿伯還是在道士唸誦科儀的吵雜聲中入睡了
淡淡的看這一切